中庸之道（一）
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: ''"></SPAN></P><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: ''">中，不偏不倚。庸者，用也。用不偏不倚来指导我们的人生。那么何为中？何为不偏不倚呢？就是理性而不偏激，就是具有自我，不会人云亦云。我说，说话的目的是使人听进去，即使不能赞同，但别人听了会思考。这就是所谓“份量”，就是说，你说的话别人会掂量掂量。如果说话，只是图一时之快，胡乱发泄一起，不管对象是谁，不管别人爱听不爱听，大放厥词一通。这就不是“中庸”，难免会给自己带来一些不必要的麻烦。所以，人们就会说：两个人不认识至少还是“一张白纸”，一交谈，发现真差劲！反而留下一个坏影响，说得大致就是这个尴尬的状态了。为了害怕给别人产生这样的尴尬，于是许多人面对“生人”就会语无伦次。这也就产生另一种麻烦，没有良好的沟通，别人对你讳言莫测，只能“怕”你了！</SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: ''">由此看来，中庸之道的核心价值还是自我。就是说，你的自我是什么的问题？你打算干什么的问题？人们因为出发的太久，已经忘了为什么出发！“未有学养子而后嫁人者</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-FAMILY: ">!</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: ''">”这是先哲曾子的一句话，是两千年以前的道德观。就是说在当时：没有听到过先学生孩子，然后再结婚的道理。但是而今，我们进步了，我们现代了，我们民主了，似乎大家也不再以此为怪了。是否老夫子们太迂腐了？其实这句话前面还有三句话：“心诚求之，虽不中，不远矣！”诚心诚意地追求一个明确的目标，虽然没有达到，但是也已经较为接近了。或者说你诚心诚意追求一个女孩，虽然还没有答应你，但是也多少有所促动了。你不能说：我们两先学习一下生孩子，然后考虑在是否要嫁给我？！</SPAN></SPAN></P>
<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 21.75pt"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: ''">真理，一切美好的事物与感情，我们是需要珍重的，需要虔诚的。这其实就是尊重我们自己，就是一个人有自我的表现。就是说：我们需要明确的人生目标。就是说：人生需要立志。你的志向是什么？苟延潺潺地活着？不需要别人对你的尊重？这个世界你可是独一无二的，你知道吗？志向不是梦想，也不是空想，是你努力付出可以追求得到的一种可以触摸的希望，人生因为希望而活着的。</SPAN></P>
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