[转帖]读查尔斯·汉迪《思想者》有感
<p>读查尔斯·汉迪《思想者》有感 <br/> 本学期导师给我们上《管理哲学》课程，这对于我是一个全新的领域，于是</p><p>在阅读与上网的时候，自然会关注这个领域有哪些著名学者，在一本名为《管理</p><p>的历史》（作者是英国人摩根•威策尔）的著作中，我找到了线索，该书说：“在</p><p>今天的管理权威中，只有查尔斯•汉迪从哲学角度谈论管理。”后来，在学习组织</p><p>行为学中有关组织设计的近期实践的过程里，第一次听到了“三叶草”型组织结构</p><p>，循着这些线索，我逐渐进入到这位老人的世界，原来在这个世界上，除了美国</p><p>之外，在英国也有被称为“管理大师”的人物，在看完有关对他的著作《空雨衣》</p><p>的介绍之后，我开始有了了解这位大师的冲动，一直以来，我认为，做为一名管</p><p>理学博士，应该至少深入地了解一位管理学权威，以探索一种管理思想到底是在</p><p>怎么样的一种背景下提出的，这样可以从另一个角度来深化对管理本质的认识，</p><p>由彼德•德鲁克引路，我首先想到了玛丽•帕克•福利特，但由于资料缺乏，暂时</p><p>搁置。近期，由中国人民大学出版社组织出版了一批查尔斯•汉迪的著作，这让</p><p>我非常欣喜，这套系列一共八本书，分别是《思想者》、《觉醒的年代》、《饥</p><p>饿的灵魂》、《个人与组织的未来》、《工作与生活的未来》、《经理人制造》</p><p>、《组织的概念》与《大师论大师》，全面系统地读完这些著作是件艰苦的事情</p><p>，对于一个穷博士来说，这几本书的的价钱也实在是个不小的压力，所以我选择</p><p>了从这位老人的自传《思想者》读起，在没有了解他的具体的管理思想之前，认</p><p>识一下他是怎么样的一个人，也是个不错的选择。下面谈谈我用了五天时间读完</p><p>该书的收获与心得，以与大家分享： <br/> 首先，给我印象最深刻的是查尔斯•汉迪的大师风范，阅读完毕的整体感觉就</p><p>象一位平凡的老人在向你娓娓道来他人生的经历，亲切自然又不乏自我解嘲与诙</p><p>谐幽默，阅读当中经常让我忍俊不禁，甚至我在怀疑，这就是被人们宣传为“管</p><p>理哲学家”、“德鲁克之后，管理界倾听谁的声音？”的查尔斯•汉迪吗？对于他的</p><p>秃头，他说：“我不得不成天提醒自己，恺撒大帝也是个秃头矮胖子，可他还是</p><p>征服了世界，而且当时罗马所有的贵妇人都认为他性感极了。”在过他的“组合式</p><p>人生“的最初几年，他也会遇到如何挣钱，以把家撑起来的问题；还比如谈到他</p><p>的恋爱与婚姻的时候，通过自己被一个新家不接受到被接受的有趣过程，让我更</p><p>加感受到一个不平凡人也在过着一种平凡的生活，这时候，读者与作者之间的距</p><p>离被拉近了。其实，对于一般人而言，能够做到壳牌公司的高级主管那是很荣耀</p><p>的一件事情，但是在查尔斯•汉迪这里，这根本就算不上什么荣耀，而仅仅是早</p><p>期的一份工作经历而已。他于1932年生于爱尔兰，在20岁之前，他一直生活在</p><p>一个教区的牧师大院，后来在英国牛津大学读书，学习哲学与古希腊罗马史，毕</p><p>业后进入壳牌公司，33岁的时候离开这家世界知名公司，然后去美国进修管理</p><p>，1968年参与创办伦敦商学院并担任教授，父亲的去逝，让汉迪开始重新思考</p><p>人生的意义，并于1977年开始担任圣乔治学院的学监，薪金仅仅是原来的1/10</p><p>，从1981年开始，他开始了其“组合式人生”实践，并至今。他的经历让人羡慕，</p><p>他的平凡而从容的生活让人向往，在读这本自传的时候，会经常感叹于他的生命</p><p>厚度，他把不同的工作经历看成是“一种无需身体死亡，就可以涅磐重生的机会”</p><p>。在阅读全书的过程中，我不时地感慨一个现象，那就是成就越巨大的人往往越</p><p>有着一个谦虚的心灵。 <br/> 其次，查尔斯•汉迪的思考广度与深度让人叹为观止。作为一个天主教牧师的</p><p>儿子，可能是遗传了爱、关怀、反思的基因，而早期所接受的哲学教育对他的影</p><p>响则是显而易见的，“苏格拉底式的追问”、“亚里士多德灵床测试”是他思索这个</p><p>世界和追寻“我是谁”所经常使用的工具，而学习历史的背景塑造了他宏大的思维</p><p>方式和广阔的视野，他无论在愉快的日子还是在悲伤的日子，从没停止过思考，</p><p>他天生为思考而生。通观全书可以发现，他善于从生活中的小事和自己的工作经</p><p>历中发现道理，并转而思考相关的更宏大的社会事宜。对于人生，他说：“我现</p><p>在觉得，人生，就是对自己性格的探索。”、“我们能做的，就是尽量打开乔哈里</p><p>性格之窗的左下窗格（开放区），同时探索右上的秘密窗格（隐藏区）。我们要</p><p>尽量对自己坦诚，而不是假装成另外一个我们根本不是的人。”对于金钱与人的</p><p>价值，他的看法非常睿智：“说到底，后世能记得谁，关键不在于那人挣了多少</p><p>钱，而是在于他怎么花的钱。这个认识能叫人头脑清醒。假如墓碑上写着，长眠</p><p>于此的躯壳曾挣了几百万，后来的过客想必不会动容。只有知道这几百万到底干</p><p>了哪些事情，才能给人留下印象。”、“我们的人生任务，就在于充分利用我们做</p><p>人的这一辈子。”关于看待这个世界的方式，汉迪极力提倡独立思考的精神，他</p><p>看到了人早年生长环境的影响力，大多数教育都在告诉学生“看待世界只有一种</p><p>方式”，就象从小就在脑中被安装了一个轮子（有一本教育哲学导论性著作就叫</p><p>《脑中之轮》），他倡导说：“记住，知识虽是基础，但如有必要，要随时舍得</p><p>抛弃它们。”“壳牌教会我，学富五车一点也没用。除非理论和实践能结合起来，</p><p>否则，太多知识也是白费劲。 </p> <p>”、“经验加上反思，是最重要的知识。”从他的话中，我更深刻体会到了传统教</p><p>育一直在灌输标准答案的模式是多么有害，学校教育应致力于独立思考、科学思</p><p>维方式的培养方面，而不应该单纯强调专业技能或者把专业技能置于第一位，而</p><p>这恰恰是很多学校正在做的，在后来他在伦敦商学院任教期间，他也在倡导把“</p><p>接受权威”这种根深蒂固的思维方式给改掉，只有这样，人才可以获得真正的独</p><p>立与成熟。关于做人与感恩，他通过自身的切身体会，专门写了《金种子》一章</p><p>，他说：“不管你承认不承认，以行动或语言种下金种子，是你能为其他人所做</p><p>的最令人愉快，也是最重要的事。我们的世界太缺乏这样的种子了。”所谓“金种</p><p>子”，是弗洛伊德曾经提出的，当某一个人在早年给另一个人以自信，这种早年</p><p>的影响被叫做“金种子”，当你设身处地为他人着想，并诚恳地说出自己的建议，</p><p>并给对方以信任的话，你有可能就在撒播金种子，对于我，一名教师来说，这个</p><p>观点尤其重要。当然，作为一名管理思想家和社会哲学家，汉迪思考最多的还是</p><p>管理、管理教育、组织与个人的未来、未来办公模式等问题，在20世纪60年代</p><p>的英国，管理教育还登不得英国名校的台面儿，于是，查尔斯•汉迪成了英国管</p><p>理教育的最早倡导者、课程制订者与讲授者，他极有洞见地提出“任何级别的学</p><p>校，都乐于传授能教的东西，而不是人们有必要学的东西。”那么什么是有必要</p><p>学的东西呢，在伦敦商学院的第一次面对经理人员开设的管理课程中，有两本书</p><p>，分别是《公司帐目的意义》与古希腊悲剧《安提戈涅》，后者是汉迪认识到管</p><p>理伦理教育重要性的直接体现，也就是说，企业管理伦理问题在英国最早开始管</p><p>理教育之时就已经出现了，这是对管理教育的创新，也是汉迪看到某种缺失之后</p><p>，所思考的结果。虽然在管理教育中引入哲学思想这一尝试曾一度败给了功利主</p><p>义，但他的开拓性贡献是无法泯灭的。在圣乔治学院担任学监期间，汉迪组织企</p><p>业界人士探讨了有关企业社会责任的问题，同时也是在这个时期，他探讨了“工</p><p>作的未来”等问题，提出了“组合式人生”的概念。 <br/> 最后，查尔斯•汉迪的人生智慧给我以启迪。他不是基督徒，但面对生命，他</p><p>却是虔诚的、敬畏的，在他的生活中，有一种“平和”与“平衡”的观点贯穿期间，</p><p>我想这就是他的宗教。他以自身的行动反对金钱暴政与消费至上主义，认为“只</p><p>要别把钱当成生活里最重要的东西，它还是挺美好的。”在后来每年到国外的讲</p><p>演中，有一部分活动是不收费而仅仅是义务性，他追求一种心理与经历的报偿；</p><p>对于生活方式的选择，他鼓励选择一种“适可而止”的生活方式，并亲自实践了“</p><p>组合式人生”，他不仅仅预见到了未来社会人们的生活形态，而且还做了他自己</p><p>理论的实践者，这是一种平衡的生活方式，他的组合式人生内涵包括有“工资工</p><p>作”、“付费工作”、“志愿工作”、“研习工作”与“家政工作”，在他的后期生活中，</p><p>除了没有“工资工作”，在其他四个方面，他实现了平衡。以往，我非常推崇一种</p><p>观点，那就是要实现“工作与生活的平衡”，而汉迪则给我提供了一种创新性的说</p><p>法，那就是，不要把工作与生活割裂开来，组合的概念认为，大部分生活都是工</p><p>作，因此要实现“工作内的平衡”，“改变和休息一样好，换换工作类型本身也是</p><p>一种恢复方式。”这种思想被真正应用到了他的实际生活，在伦敦居住的40年里</p><p>，在他的公寓中把厨房共被挪动了7个地方，坚决要让空间配合自己的需求，而</p><p>不是相反，让需求迁就空间，这种变动，一方面可以增加生活的丰富性，另一方</p><p>面，可以通过这种变动，来适应自己工作性质，生活方式的变动。在组合式人生</p><p>的时间分配上，他及妻子伊丽沙白每年分配150天用于纯粹的创造性工作，写作</p><p>和摄影以及相关的阅读与研究，100天用于商业和管理活动，基本是到国外做巡</p><p>回演讲，再拿30天时间用于各种志愿性工作，除此之外还有85天自由时间，可</p><p>用于每周的休息和应对突发事件，这种安排很好地实现了生活的平衡。对此，他</p><p>说：“不管是组织还是个人，我们都不应该受到旧日模式的约束，而是让时空为</p><p>我所用，它能让我们更好地控制生活。”我们每个人都拥有每年365天的时间，但</p><p>由于不同的利用方式，却产生了不同的感受，自我管理何其重要！汉迪是幸福的</p><p>，这种幸福不是来自于事业上的卓越成就，而是来自于家庭，记得有一次在上外</p><p>教的课的时候，那个叫Kent Pulsipher的老师在黑板上曾写下一句格言，大概的</p><p>意思是“任何事业上的成功也补偿不了在家庭的失败。”我想，在汉迪这里，则艺</p><p>术性地将家庭和事业结合到一起，作为一名社会哲学家的他，对“家”这个组织认</p><p>识得非常深刻，他说道：“家庭会改变形式，但不会消失。家庭很重要，但也需</p><p>要营养。沟通至关重要，怀疑和嫉妒会在沉默中疯长。”、“两个人不仅是结为一</p><p>体的夫妻，也各有独立空间，在这种情况下，婚姻是最美满的。”在他的组合式</p><p>生活中，妻子和他已真正融合在一起，最长分离时间不超过40分钟，但他们却</p><p>各有独立的工作空间与家庭分工；对于和孩子的关系，他写道：“当孩子变成你</p><p>的朋友，你会知道，这是亲密无间的一家人。”汉迪的生活看起来是简单的，无</p><p>论是他的事业还是孩子们的生活，似乎都波澜不惊，但我想，这或许是因为一个</p><p>有着远大理想和明确追求的人，世俗的欲望会比平常人少很多，在这种情况下，</p><p>他的生活会简单些，但内涵却不简单。 <br/> 一本好书能够与别人分享是快乐的，所以读后写成了以上的这些文字，正如在</p><p>本学期开始时听完李忠杰教授的讲座后产生的冲动一样，我急切地想通过文字来</p><p>输理自己的感想与体会，虽然知道这种尝试不可能穷尽对汉迪智慧的了解，但毕</p><p>竟通过这种方式能将这份感动介绍给更多的人，如有人能分享我的收获，那我就</p><p>是复制了我的快乐，或许在这个时候，我也播撒下了“金种子”。最后，以伏尔泰</p><p>的那句话为结束语吧——“我所做的一切，是何等微不足道。但我去做这一切，</p><p>却是何等重要。” <br/> 王寿鹏于南开大学西区公寓 </p> 很好,谢谢分享读书随感 非常感谢分享,很有启发! <p>不错的书评，把汉迪的思想者的中心立意阐述的非常清晰，不禁想去二读思想者啦。</p><p>呵呵，支持下。</p> <p>LZ写的好，我决定去找他的书看看</p> <p>读完以后很有收获,谢谢!!!</p> 写得很好楼主是否可由电子束分享〉 <p>希望可以找到他的书来认真读读^</p> 很有思想的思想评论 非常好！
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