领导者必须正直
<p style="FONT-WEIGHT: bolder; FONT-SIZE: 14px; TEXT-ALIGN: center;"></p><p style="FONT-SIZE: 12px; TEXT-INDENT: 2em; LINE-HEIGHT: 19px;">当考察管理者是否诚信时，人们必定会非常重视他的人 品是否正直，这一点必定首先会在管理者的人事任用上体现出来， 因为领导者正是通过其正直的人品，才能够实现其领导，领导者也正是通过其正直的人品， 才树立了别人效仿的榜样，在人品这一点上，人们无法弄虚作假，一个领导者的同事， 尤其是他的下属们，只要和领导者共事几周，就会知道他是否正直，他们可以原谅别人的无能 ，疏忽，缺乏安全感甚至是粗鲁无礼，但是他们却无法宽恕别人的不正直， 他们也无法宽恕领导者选用不够正直的人。<br/> 这一点对企业最高领导层的重要性是毋庸置疑的， 因为一个组织的精神是自上而下树立起来的。如果一个组织富有精神， 那是因为它的最高领导者的精神崇高，如果一个组织腐败，其根源在它的最高领导者， 正所谓“上梁不正下梁歪”，如果一个员工的人品不能成为其下属的效仿榜样， 最高领导者就决不应该将他提拔到重要的工作岗位。<br/><br/><b>摘自</b><br/> 彼得·德鲁克《管理：任务、责任与实务》 （Management:Tasks,Responsibilities,Practices）<br/><br/><b>行动指南</b><br/> 当得到工作机会时，要仔细考量公司的首席执行官和其他高层管理者的人品修养，使自己能和正直的人在一起共事。<br/><br/><b>今目标点评</b><br/> （本期点评，文荣博士， 北京亿企通信息技术有限公司CEO，今目标管理软件缔造者之一）<br/><br/> 这篇日志，源自《管理：任务、责任与实务》第三册 “实务篇”第36章“绩效精神”，原文前面还有一个小标题“正直是试金石”。 <br/> 在德鲁克看来，组织和管理者都必须诚实正直， 都应该承担自己的社会责任。<br/> 被誉为日本“企业之父”的涩泽荣一， 一生管理过500多家企业。他推崇“论语加算盘”，“论语”即讲究仁、 义、礼、智、信，算盘则代表在商言利，也即义利合一。<br/> 人人都有私心，孔子也说过，“富而可求，虽执鞭之士 ，吾亦为之”，只要能挣到钱，开出租也愿意。组织也必然追求组织利益的最大化， 否则就没有存在的价值和发展的动力。但“所谓诚其意者，毋自欺也， 如恶恶臭，如好好色”，真诚面对自己和他人的欲望，这是根本； “己所不欲，勿施于人”，这是欲望的边界。<br/> 德鲁克终其一生强调并亲身力行的 “自我控制”，看上去有点像“独善其身”。对管理者来说， 如果连自己都管理不好，如何能够管理他人、管理组织呢？ 至于“兼济天下”，更是扯谈。 </p><p style="FONT-SIZE: 12px; TEXT-INDENT: 2em; LINE-HEIGHT: 19px;">今目标管理<a href="http://www.jingoal.com/">http://www.jingoal.com/</a><br/></p> <p>支持一下，挺好！！！</p> <p>是</p><p>正直、善良、公平（或追求公平）</p>
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