[原创]对动善时的学习
《道德经》水之七善讲动善时，说明我们行动的时候要善于掌握好具体的时机。随着时间的变化会产生机会，时间和机会相辅相成，形成时机。对于行动的时机，需要从时间，机会，内因和外因上去考虑。<br/><br/>
事物是随着时间不断发展变化，昨天今天和明天事物完全可能表现出不同的行为特征。只是时间的变化对事物的影响有可能是潜移默化的量化，也有可能是质变的飞
跃。可行的动的时间点即在临近质变之前或者质变之初，在质变之前动则有敏锐的洞察力，可以占据先机，获取最大的优势和利润，但也承担较大的风险。在质变之
后动，虽说被动，但能及时醒悟和觉察，既降低了风险，仍然可以作为跟随者获得利益。为之于未有，始之于未然，动的时机应该在质变或问题没有发生前。<br/>
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都说机会和机遇很重要，但其绝对不是天上掉馅饼。性格决定命运，态度绝对一切，天下大事，必做于细。机会的产生跟个人的性格，习惯，做事的态度，专业的精
神密不可分。因此必须从自我做起，主动的去创造机会，一方面是积累知识和技能，一方面是修身养性，诚信为本。有了这些要素，在条件成熟的时候自然就会带来
机会，这也是一种不争而善胜的表现。<br/>
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行动的时候要善于把握时机。但即使时机到来如果自己不具备相应的能力最终也只可能行动失败。因此内因是很重要的，内因既包括道和德德修养，又包含知识和技
能的积累。这两者应该都很重要，两者都具备了在机遇来临的时候才可能真正把握住。当我们往往是自己并不清楚自己的问题，而别人又不好时时都帮你指出问题，
或者别人帮你指出的都是你存在的问题的表象。因此如果自身不能认识清楚自己就更无学习的目标和方向。<br/>
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外因是真正决定行动的信号和征兆。要动但不能妄动就需要获得外在的信号，触发自己去行动。用征兆这个词进一步说明应该是在问题没有发生之前动，这样才能使
直接占据最有利的位置。比如你开车看到一个气球跑到马路上，你就可能要立刻采取减速行动，而不是等到拣气球的小孩跑出来才行动。所以动善时的重点除了不断
加强自身的积累外，就是要不断的去观察外在环境，人员等各种因素的变化，发现动的征兆。而外因和内因又相互影响，被动的人等待外因的变化，积极主动的人通
过内因去影响外因的变化。
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