"三十而立"立什么?
<p><font face="宋体" size="4">再过几天就是我的三十岁生日了，不由得想到了三十而立这句话。</font></p><p><font face="宋体" size="4">"三十而立"立什么?</font></p><p><font face="宋体" size="4">我老婆说是立业呀!成家立业你都不知道.</font></p><p><font face="宋体" size="4">那怎样才算立业?</font></p><p><font face="宋体" size="4">有车有房有自己的公司?</font></p><p><font face="宋体" size="4">要按这个标准恐怕不只我一个人会汗颜吧!</font></p><p><font face="宋体" size="4">据说成语词典解释为有自己的事业,那么在工厂里上班算不算有自己的事业?在家里养猪又算不算是立业?</font></p><p><font size="4"><font face="宋体"> 其实孔老二讲这句话是在两千多年前,原话是<span lang="EN-US" twffan="done" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">“</span><span twffan="done" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">吾十有五，而治于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。<span lang="EN-US" twffan="done">”</span></span></font></font></p><p><font size="4"><font face="宋体"><span twffan="done" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;"><span lang="EN-US" twffan="done"><span twffan="done" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;"> </span></span></span></font></font><font size="4"><font face="宋体"><span twffan="done" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;"><span lang="EN-US" twffan="done"><span twffan="done" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">两千多年前春秋时期，中国还是封建主义社会.人们对生活方式并没有多少选择空间，要么耕地，要么捕鱼，要么狩猎，你要他立哪门子业呢？孔圣人虽有三千弟子七十二贤人.但其一生颠簸流离,也并没有过上好日子.自言“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中”，更深赞其爱徒颜回虽箪食瓢饮居陋室而能不改其乐,可见孔子是安于贫穷的。再连贯起后面的“四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”来理解，显然孔子讲的是人一生的心路历程，“三十而立”并不是我们理解的物质层面的而立，<span twffan="done" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">不是用一种外在的社会坐标来衡量你已经如何“立”，而是内在的心灵标准，内心的独立，即从三十岁开始对你做的事情有一种自信和坚定。<span twffan="done" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">也就是自己认可了，我一生所为有什么样的准则。立下信念，立下准则，这就是“立”了。</span></span></span></span></span></font></font></p><p><font size="4"><font face="宋体"><span twffan="done" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;"><span lang="EN-US" twffan="done"><span twffan="done" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;"><span twffan="done" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;"><span twffan="done" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: 宋体; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;"> 很不幸，许多人物质上立了，信念.准则却没有立。那些贪官就是例证。</span></span></span></span></span></font></font></p>[此贴子已经被作者于2007-3-8 10:34:33编辑过] 同意楼主说法。<br/><br/>于丹谈论语时，也说这个“立”是指内心的独立，深以为是。<br/><br/>经历了满脸五星红旗的少年，和愤世嫉俗的愤青，心态变得很平和。<br/>建立个人原则和价值观，自己能控制的事情做到最好，能影响的事情尽量去影响，根本无法去控制的事就去微笑着接受<br/><br/>“立己达人，同济天下”可能就是这种中国古代士大夫的准则的现代版本吧。<br/><br/> <p></p><p> 同意！！ 现在好多人做事情都没有信心！ 或者是没有目的！ 没有计划！ </p><p> 或者说就是不在自然年龄应该在的状态！ 尤其是我们这批“独生子女”！</p><p> 但是我觉得我还是比较独立的！慢慢的在“立”起来！ 嘿嘿！ 不谦虚了!！</p> <p>也是奔三的人了，每当看到、听到或想起“三十而立”心里总是觉得很惴惴，不管是物质上还是心理上都觉得没有底气，有时甚至是失去了目标和信念，迷茫啊！！！</p> <font size="3"><p>各位：</p><p> 各位说的都有一定的道理，但想来各位可能没有很好的读过《论语》，于丹的所谓心得也只是她的一家之言，不足为据。</p><p> “三十而立”的“立”是立得住的意思，靠什么才能在这社会上立得住呢，孔子认为应该是靠“礼”。即我们自己的行为规范、道德准则。面对父母兄弟、面对领导同事，如何得体的待人接物，掌握适当的尺度。</p><p> 《论语》中孔子多次提到“<strong>不知礼，无以立”，“兴于诗，立于礼，成于乐</strong>”等。</p><p> 另外在整部《论语》的最后一句话，孔子也说“<strong><span style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-family: ''; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ascii-font-family: ''; mso-hansi-font-family: '';">不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。</span><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: ''; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt;">”</span></strong></p><p><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: ''; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt;"> 可见，“三十而立”的原意是非常清楚的，我不反对各种演绎、戏说、心得，但应该都是在了解原意的基础上。</span></p><p><span lang="EN-US" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: ''; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt;"></span></p></font><p></p> 人伦的定位，思想的丰满，行为的不愈规。 立的住就好了 <p>咱也入而立之年啦！</p><p></p> <div class="quote" twffan="done"><b>以下是引用<i>chyukimatu</i>在2007-3-8 9:23:13的发言：</b><font size="3"><p> “三十而立”的“立”是立得住的意思，靠什么才能在这社会上立得住呢，孔子认为应该是靠“礼”。即我们自己的行为规范、道德准则。面对父母兄弟、面对领导同事，如何得体的待人接物，掌握适当的尺度。</p><p><span lang="EN-US" twffan="done" style="FONT-SIZE: 12pt; FONT-FAMILY: ''; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-fareast-font-family: 宋体;"></span></p></font><p></p></div><p><font size="5"> 礼的精神是仁爱,如果不能领会最本真的仁爱,礼就容易流于形式,如同我上面提到的贪官,他们都有自己的行为规范和道德准则,出入各种场合时也都能比我们更得体的待人接物和掌握适当的尺度,但是他们"立"了吗?</font></p><p><font size="5"> 基于仁爱的心灵而生发出独立的信念.准则,而非人云亦云,这大概才是立.只知道形式上的礼仪是"立"不住的.</font></p>
[此贴子已经被作者于2007-3-8 18:45:58编辑过] 是需要花一点时间好好考虑考虑了，立什么，靠什么立，怎么立
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