深研易经

赤峰少年 发表于 2007-1-9 11:38:20

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《易经》是中国古代占卜用书，内容包罗万象，文字艰深复杂。但是概括起来，整个《易经》都是在解释变和不变的道理，剔除迷信的部分，它的思想还是相当符合逻辑的。甚至当我们思考领导人应该具备什么样的素质，个人如何来培养领导能力的问题时，《易经》也可以带来许多启发。<o:p></o:p>
《易经》里面每一个卦都有一个卦辞，这些卦里面的线叫爻辞，每一个卦辞和爻辞都有它一定的意义，研究易经就是要研究它的卦辞和爻辞。<o:p></o:p>
乾卦中的领导素质：<o:p></o:p>
乾的卦辞很简单，就是这四个字：元、亨、利、贞。这四个字是领导素质的一个很好的概括。<o:p></o:p>
元：元者，始也。“元”就是一种创始的能力。一个领导、一个领袖必须要有创造的能力，考验一个人是否具备领袖的素质，最重要的尺寸就是考验他能够不能够开创，能不能够革新。开创可以是新的概念，新的思维，新的理想，新的格局，或者是推陈出新的管理方法。如果一个领袖能够有这些创新，他就具备了“元”的素质。<o:p></o:p>
亨：亨者，通也。领导者如果想要干番事业，阻碍非常多，因此就需要影响别人，要制造很多条件把自己的概念加以落实。这种执行和控制的能力，就是“亨”的能力。比如项羽和刘邦，双方都是揭竿而起，开元创新，但是在“亨”方面项羽就比刘邦差很多，他的执行能力、控制能力比较差，不仅不能够控制整个局面，甚至连自己的脾气和情绪都没有办法控制好，那怎么能亨通呢？<o:p></o:p>
利：利者，和也。古汉语里，利不是指利益。利代表和，是一种协调能力，一种凝聚人心的能力，是一种领袖所必需的感召力。“利”的关键在于，让团队里面每个人都能发挥作用，让每个人都感受到存在的价值，这时候员工的积极性特别强，潜能也容易发挥出来。<o:p></o:p>
诸葛亮为什么要对刘备鞠躬尽瘁？因为刘备三顾茅庐，诸葛亮感到被赏识、被重视。另外就是刘备的充分信任，让他独当一面。当然，授权的基础是双方都要有共同的理想。刘备为诸葛亮做了四件事，远景、授权、信任、重视，所以诸葛亮就对他鞠躬尽瘁。<o:p></o:p>
如果领导人能够有一个远大的目标，能够重视别人的存在，能够授权，又能够信任下属，整个团队就会组建的非常好。<o:p></o:p>
贞：贞者，正也。这是要求领导者为人要正直，对理想要坚持与忠诚，能够承受暂时的困难和失败。如果理想经常有变化的话，就是所谓的小人恒立志，最终是一事无成。<o:p></o:p>
领导力发展的六个阶段——六爻<o:p></o:p>
乾卦是一个不断前进的卦。孔子说，乾卦叫做天行健，君子自强不息。所谓天行健就是天地万物的运转是非常稳健的，无论你是否喜欢他存在，它都是客观存在并发展的。如果君子要在世界上活下去的话，只有一条路——自强不息。要发展自己的领导能力，就要体会、学习和吸收这种精神。当然，领导力的发展和培养不是一蹴而就的，这个过程有六个阶段，可以用《易经》的六爻来解释。<o:p></o:p>
初九：潜龙，勿用——潜龙<o:p></o:p>
这条龙胸怀大志，有吞吐宇宙之势。只不过它在发展过程中，所以不可以重用，重用潜龙就会骄傲，如果过于宣扬和嚣张，被扼杀的机会就会比较大。忍辱方能负重，要负重的人就一定要能忍辱。领导者能否忍辱很重要，如果能承受别人的侮辱和轻蔑，他的魅力就会慢慢加强。所以，做人不可自恃身份，要从低姿态做起。个人在潜龙状态，应该制订生涯规划，定下未来五年、十年的发展步骤，千万不要强出头，也千万不要太过于嚣张。<o:p></o:p>
九二：见龙在田，利见大人——显龙<o:p></o:p>
初露才华，为人赏识、钦敬，开始有追随者。这个时期，初建事业，但功业未见，还需磨炼。面对创业的好时机，要开始组织资源，寻找动力，伺机待动，蓄势待发，不鸣则已，一鸣惊人。<o:p></o:p>
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎——惕龙<o:p></o:p>
如果君子终日乾乾，就算天黑了也不怕。领袖要有戒惧的心态，做到勤奋、守业、警惕、亲力亲为，不轻率大意，不掉以轻心，要有危机感。韦尔奇就是经常在公司里面创造各种各样的危机感。张瑞敏有一句名言，面对成功永远战战兢兢，永远如履薄冰。领导人在惕龙的时期，个人应不断学习，充实自己，以期养兵千日，用在一时。<o:p></o:p>
九四：龙跃在渊，无咎——跃龙<o:p></o:p>
跃龙就是说这一条龙已经不甘在山沟里，要跃过山沟，要做一番惊天地、泣鬼神的事。面对突破性的时刻，领导人不能犹豫不决，必须下定决心，当机立断。这就是考验领导魄力的时候。关键性的决策需要大智大勇，大取大舍，敢赢敢输。通常要做出重大决策的时候都是面对逆境、困境和不确定。这个时候往往胆识比见识重要，见识比知识重要。<o:p></o:p>
九五：飞龙在天，利见大人——飞龙<o:p></o:p>
这条龙已经飞上天空了，就好比成功的领袖，事业登上高峰，理想得到实现。在易经的卦里，阳叫做九，阴叫做六。所以六九是最高境界，但事实上不是，因为来到六九很可能物极必反。<o:p></o:p>
上九：亢龙有悔——亢龙<o:p></o:p>
这条龙太过亢奋，太过骄傲了，所以将来会后悔。因为你每次都正确，所以你就开始自满、自大、顽固。很多领导到这个阶段就不能够突破自己的盲点，总是想着过去的业绩。这样的领导人趾高气扬，目空一切，刚愎自用，但是物极必反，必然走向失败。个人发展领导力，还要懂得安身立命，急流勇退。<o:p></o:p>
个人领导力的发展，一定要有自知之明，清楚自己处于哪个状态，潜龙，显龙，惕龙，跃龙，飞龙还是亢龙？这样才能明确行动的方针和重点<o:p></o:p>

dubu110 发表于 2007-6-16 15:26:42

说得比较精彩，讲解的比较合理。

ssb8923 发表于 2007-6-20 10:04:17

为什么只言“乾”？盍言“坤”乎？

snaketan 发表于 2009-5-31 16:20:48

高，实在是高

笑成一条桥 发表于 2009-11-30 22:01:29

只说乾，未说坤，懂易经吗？

XUANQI 发表于 2009-12-1 09:35:29

一点一点来嘛！期待后续！

竹影清风 发表于 2010-1-4 15:59:56

讲的不错结合的也很有见地，但冠之以深研确是有些托大了。

wangzuo 发表于 2010-2-2 15:14:02

不错。有道理。

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